أو وضع للعبادة ولم يكن قبله بيت يعبد اللَّه فيه فقد روى أبو ذر ( 1 ) أنّه سئل النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم عن أوّل مسجد وضع للناس فقال المسجد الحرام ثمّ البيت المقدّس فسئل كم بينهما فقال : أربعون سنة . أو أنّه : أوّل بالشّرف والرتبة لا بالزمان فقد روى ( 2 ) عن علىّ أنّ رجلا قال له أهو : أوّل بيت ؟ قال : لا ، قد كان قبله بيوت ولكنّه أوّل بيت وضع للنّاس مباركا فيه الهدى والرّحمة والبركة ، وأوّل من بناه إبراهيم عليه السّلام ثمّ بناه قوم من العرب من جرهم ثمّ هدم فبناه قريش . « لَلَّذِي بِبَكَّةَ » للبيت الَّذي ببكَّة وهي لغة في مكَّة علم للبلد الحرام كالنبيط والنميط في اسم موضع بالدهناء وأمثاله ممّا وقعت الباء موضع الميم لتقارب مخرجهما وقيل إنّ بكَّة موضع المسجد ومكَّة الحرم كله ويدخل فيه البيوت وهو المروي ( 3 ) عن

--> ( 1 ) اخرج الحديث السيوطي في الدر المنثور ج 2 ص 52 عن ابن أبي شيبة واحمد وعبد بن حميد والبخاري ومسلم وابن جرير والبيهقي في الشعب ورواه المحقق البلاغي قدس سره في آلاء الرحمن ج 1 ص 313 . وهو في البخاري كتاب الأنبياء ج 7 ص 218 وص 273 من فتح الباري وص 2 ج 5 من شرح النووي على صحيح مسلم وج 2 ص 32 من سنن النسائي وص 248 من سنن ابن ماجة بالرقم 753 وروى الحديث في المجمع أيضا ج 1 ص 477 . ( 2 ) رواه في البرهان ج 1 ص 301 بالرقم 36 عن ابن شهرآشوب وأخرجه السيوطي في الدر المنثور عن ابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق الشعبي عن علي عليه السّلام وحكاه عنه في آلاء الرحمن ج 1 ص 313 ورواه الإمام الرازي ج 8 ص 154 وفي الكشاف عند تفسير الآية ج 1 ص 386 نشر دار الكتاب العربي ولم يتعرض ابن حجر لتخريجه ومضمون الحديث موجود في اخبار مكة للأزرقي بوجه أبسط ج 1 ص 61 وص 62 رواه عن علي عليه السّلام . ( 3 ) رواه في المجمع ج 1 ص 477 وانظر أيضا العياشي ج 1 ص 187 الرقم 94 و 96 والبرهان ج 1 ص 300 والبحار ج 21 ص 18 وقلائد الدرر ج 2 ص 5 وروى قريبا منه أيضا في العلل عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام انظر البرهان ج 1 ص 299 الرقم 12 ونور الثقلين ج 1 ص 304 الرقم 253 .